這是前陣子去中部玩的時候的行程之一，拖了好久沒寫完(汗
上午在勝興車站吃完午餐之後就直奔彰化，第一站便是古色古香的龍山寺。
映入眼簾的是寬廣的廟口廣場，第一眼我就立刻喜歡上這個地方。
古色古香的建築、平整寬敞的石板地、一大片的藍天、旁邊賣青草茶的歐吉桑；
讓這個地方充滿了古城特有的氣質。
廟門。
完全的木造，據解說員說是完全不靠任何一根釘子的古老工法。
正字標記。
正殿前的戲台。
那時剛好有社區的樂團在練習，而他們練習的可是傳統樂器喔!
戲台由於他的建築結構所致，迴音效果非常的好。
而它的屋頂內部有個華麗的藻井，而且每根樑上都有精美的畫作。
戲台似乎是這種古廟宇的建築格局中才會有的，
在我的印象中，連台北的行天宮和萬華龍山寺好像也沒有戲台子。
︾戲台內部的藻井
︾藻井中的龍咬著一個東西，不知道是什麼。
︾戲台的屋簷下有個人偶，解說員說這就是力士，是專門扛屋頂的，有的地方可以看到是大象在扛屋頂。
其實有一說扛屋頂的力士是曾經占領過台灣的荷蘭人，但是並未經過考據就是了。
︾扛屋頂的大象
正殿。
正殿的支柱很特殊，他並沒有插入地面，只是頂著地面撐著屋頂而已。
據說是為了避免在地震中受損的設計，其實在支柱的底部都可以看到位移的痕跡。
正殿內部一景。
正殿後方。
後殿。
後殿因為在日治時代的一把火而燒毀，重建之後則變成日式風格。
後殿前方的井有則故事，傳說在後殿正前方最大的那口井本來是一棵樹，是某位高人所栽。
高人當時曾說不論如何都不可以動這棵樹，不然會招致大禍。
而在日治時，龍山寺成為許多抗日志士的聚集場所，因此被日本政府盯上，
有次在圍捕志士們的行動時，日軍包圍了龍山寺，
被困在內部多日的志士們，為了解決飲水問題因此把樹給砍了，在原地掘了一口井。
但沒想到沒過多久，日軍就突襲攻堅，寺內的志士們防禦不及，只好往寺廟後方逃竄。
可是當年寺廟後方是一個大水塘，水深不淺，因此許多不諳水性的人救溺斃在水塘中。
鹿港八景之一的古鐘。
這口古鐘據說當年的鐘聲極其宏亮。
是由鹿港的船行與商行共同捐獻，由大陸寧波買回來的，原本是掛在正殿。
不過現在是放在旁邊的側廊展示。
從鐘身上可以看到此鐘是在咸豐九年鑄造，由鹿港各個「郊」出的錢。(即清代時台灣的商業行會組織)
至今依然清晰可見，如「廈郊」、「布郊」、「染郊」......等等。 有興趣的可以查看「
鹿港八郊」
解說員有說一個關於這個鐘的故事，說地方上流傳著，當年日本皇太子來台灣時，經過鹿港時有來龍山寺。
看到了這口古鐘後相當喜愛，便決定要帶回日本。
但是這口鐘可是對鹿港相當重要的，於是在地方上有力人士極力奔走之後，終於在基隆港把這口鐘給追了回來。
不過我後來查過裕仁皇太子來台灣的行程，12天之中並沒有拜訪彰化的行程，所以這大概只是當地流傳的故事而已。
太子的行程如下:(轉自http://www.wretch.cc/blog/barefoot/5410295)
大正12年（1923年）4月12日，搭乘專艦金剛號巡洋艦從東京出發，航行四天，16日早上10點駛入基隆港，下午專車抵達台北城，先至總督府。
17日，皇太子抵台第二天一大早即從總督官邸出發，車隊經敕使道（今中山北路）、明治橋（中山橋），抵台灣神社進行參拜活動。
